Sie ist die Grande Dame der skandinavischen World Music und bekannteste samische Sängerin. Sie ist die kulturelle Botschafterin dieses von norwegischen Christen missionierten Volkes aus der nordeuropäischen Polarregion. Doch Mari Boine ist weit mehr als die Stimme von Unterdrückten und Bewahrerin einer Kultur, die beinahe in Vergessenheit geraten ist. Sie beherrscht zwar den traditionellen Joik-Obergesang in Vollendung, mit dem einst die samischen Schamanen die Geister anriefen, doch die heute 54-Jährige übersetzt die Kunst ihrer Ahnen in die vielstimmige Sprache der zeitgenössischen Weltmusik, wo auch Elemente aus Jazz und Rock, Pop und Elektronik andocken.

Seit ihrem internationalen Durchbruch 1989 mit dem Album "Gula Gula" und Zusammenarbeiten u.a. mit dem Jazz-Saxophonisten Jan Garbarek oder dem Elektronik-Tüftler Bugge Wesseltoft beweist Mari Boine immer wieder Mut zum Risiko, zum Befreiungsschlag aus festgefahrenen Stilmustern. Sie ist eben eine Protestsängerin in jeder Hinsicht, und das gibt ihrem Erfolg sogar noch Aufwind. Selbst der norwegische Kronprinz Haakon wollte 2001 bei der kirchlichen Traumhochzeit mit Mette-Marit nicht auf die Sangeskünste dieser "Heidin" verzichten.

Mit dem im letzten Jahr erschienenen 9. Solo-Album steuert Mari Boine nun einem neuen Höhepunkt ihres Schaffens zu. Ihrer Vorliebe für elektronische Sounds und urbane Rhythmen ist sie treu geblieben, erstmals aber wagt Mari Boine einen Nord-Süd-Dialog mit der afrikanischen Kultur. Ein 12-köpfiger südafrikanischer A-capella-Chor ist hier zu hören, ebenso hypnotisierende TripHop-Beats à la MASSIVE ATTACK oder die schon vom Vorgänger "Idjagiedas/In The Hand Of The Night" bekannten elegischen Trompeten-Klänge von Ole Jørn Myklebust. Die gutturalen Joik-Gesänge allerdings klingen nur mehr von der Ferne her, die samische Tradition ist bei Mari Boine längst mit westlicher Moderne und globaler Weltmusik verschmolzen. Eine Ausnahmekünstlerin, die mit sich und der Welt im besten Wortsinn in Einklang steht.